Abuse in the Church 教會裏的肆虐

教會裏的肆虐 Abuse in the church — 以福音作基礎及神所指引的回應
格雷格·斯特蘭德 (Greg Strand) 美國播道會神學和牧師/傳道認證執⾏主任
引言:
在過去一兩年中, 牧者和教會領袖犯性虐待的報告令人内心有無以言諭的慘重。這情況追溯於天主教教會已經很多年, 但更多此類的肆虐仍不斷的被揭發。最近, 若干報告揭露Bill Hybels 與Willow Creek 之猥褻行為。之外, 更有美南浸信會 (SBC)性虐待的報導。這些只包括我們聽聞的, 試想有多少肆虐的過案是未經揭發的, 有多少是我們未有所聞的, 有多少受害者正在默然地忍受。雖然我們未曾察覺有關事件發生於Evangelical Free Churches of America (EFCA) 美國播道會, 但這不等如沒有發生或不會發生。雖然我們的規模不如美南浸信會, 很有可能我們當中EFCA教會亦有受類似百分比的肆虐狀況所影響。
被虐待受害者的數目令人震驚, 其實就算只有一個也是太多。肆虐背叛了我們所確認及宣揚的福音, 亦羞辱了我們所愛的恩主。肆虐破壞了無辜受害者的安康及尊嚴。雖然被虐的女性比男性多, 男性也未能完全免疫, 統計數字現實地反影每四個女性有一位, 及每六個男性中有一位, 一生中會體驗性虐待, 而十個女性中有八位, 及十個男性中有四位, 一生中曾經歷過不同程度的性騷擾。其中不少是曾經發生/或正在發生於童年時代。對於這些受害者, 我們應該于關顧作回應, 盡量聆聽和愛護。我們更需有預防性的關懷計劃, 即是要在架構上有提供, 要求領袖及教會成為愛護, 關懷, 保護人的地方, 好使他們能興盛成長。
讓我們酌量這些統計數字對每間教會的影響, 要切記這些不單是數字, 數字本身是代表一班人, 那些親身體驗過性虐待或性騷擾的人。透過基督的愛, 聖靈的同在, 與福音的能力, 我們渴望能夠愛護和關懷那些被虐者, 又與他們在基督裏尋找所需的支援和治療並肩同行。
以福音作基礎與依照神的指引:
我們相信基於對耶穌基督福音之承諾, 及達到愛神愛人的意願 (太22:37-39), 促使我們透過訊息及培育來正視這些問題。我們關注到確定和活出耶穌基督的福音, 是為了受虐者及代表他們, 意思是我們會探悉如何愛護及關懷他們, 亦即是要追究虚待者去承擔嚴重侵害他人的責任。本著勇氣和謙卑, 我們刻意地報導及培育, 去愛護受虐者和向虐待者追究責任, 這不是現今的普通操作模式, 這模式是無知, 維持現狀, 和充滿傲慢。在Evangelical Free Churches of America (EFCA) 美國播道會, 我們對受虐者有两方面的承諾:
第一: 我們已將 “成為愛護受虐者的教會” 一書分發于所有關鍵的領導人, 及所有EFCA教會主任牧師。我們可以這樣做是由於EFCA Network 互聯網絡的慷慨支持, 連同這書有十二集的視頻系列, 可以在Church Cares網站收看。這些資源均由美南浸信會去年牧者與領袖性虐待事件泄露後所製作。其中有以下注釋: “經此培訓以後, 你應該可以如此確定, ‘如果在我的事工範圍有肆虐的報告, 我知道該怎樣做, 為什麼如此做, 及怎樣實行這做法。’
第二: 提供“教會裏的肆虐– 以福音作基礎及神所指引的回應” 培訓課程, 此領導力培訓是由GRACE (Godly Response to Abuse in Christian Environment) 維護證明書主任, Mike Sloan 主講。關於此培訓, 他們表示:
教會中之肆虐乃系統性問題, 領袖們須有積極的回應, 無論有何意圖, 領袖若採取被動方式就是助長教會中的肆虐。面對肆虐所涉及的問題極其複雜, 領袖須要謙卑地謀取更好工具去面對教會中肆虐此廣泛及陰暗的現實。領袖須支取所有成人協助扭轉肆虐文化, 從事預防及追究責任的措施。領袖必須拒絕對肆虐保持沉默, 帶領教會脫離否定肆虐問題, 為了主耶穌及神國度中脆弱一羣的原故, 實行在這方面的教育工作。在此培訓中, 我們會將一曙亮光射向肆虐的現實, 及裝備領袖採取有果效之積極步驟來避免及回應教會肆虐情況。
回應: 教導/培訓
對於肆虐的問題, 有三方面須要特別留意:
第一: 面對教會中肆虐問題的領袖
〈 肆虐是一個系統性的問題
o 研究數字指出女性中四位有一位, 而男性中六位有一位曾遭遇性虐待, 兒童遭遇肉體虐待是四位中有一位。
o 如果教會中發生肆虐事故, 是系統上的失敗。
o 教會的工作人員要學習自我保護
▪ 完全介除成人與兒童一對一的機會, 家長須確知教會有這方面的措施。
o 地位與權力並存, 但領袖仍要服從執行措施。
〈 為何肆虐的罪特其惡劣?
o 肆虐是濫用權力, 壓迫最脆弱的及辜負他們的信任。(傳4:1)
o 將受虐者客觀化及非人性化。
o 在隱秘與隔離情況中, 充滿詭詐和操縱, 企圖恐嚇使受虐者沉默。
〈 肆虐的盛行與基本動力
o 多方面受害: 當孩童在一方面受虐, 多數會在別類情況受虐。
o 敬虔的婦女比較容易成為肆虐者的目標, 她們特別信任及尊敬牧者和屬靈領袖。
o 肆虐事件玷污事工名聲, 教會避免張揚。
〈 耶穌, 教會與肆虐
o 教會領袖有責任從聖經建立肆虐問題的重要性。
o 聖經的教導:
▪ 每一個人都是照神的形象所造 (創1:27), 值得尊重及具尊嚴, 肆虐者絕無辯護之處。
▪ 基督清楚指出傷害孩童的必有禍 (太18:6) 。
▪ 基督重視牧者的品行, 性虐待, 貪污與濫權必受審判 (可12:38-40) 。
▪ 神特別愛護脆弱和邊緣化的人 (出22:21-24) 。
▪ 掌權的應該用權力來祝福和保護 (詩9) 。
o 耶穌基督是世界的光, 祂的國度是公義的, 是受虐者的避難所和福音。
o 主耶穌的福音能改造認罪之肆虐者。
o 神會審判教會中對肆虐視若無睹的人。
第二: 在肆虐問題上改變教會文化的領袖
〈 改建教會的權力體系:
o 適當權力運作 (箴31:8-9) 。
o 將權力放在訓練門徒認識神, 了解認識神的意義 (耶22:16-17) 。
o 培育領袖明白基督是主, 所有的權柄都服從於祂之下。
o 教導教會中的孩童, 應該尊敬及服從長輩, 不過權力不是絕對的, 年輕的可以不同意或否定長輩不合理的行動。
o 問責制要從屬靈領袖開始。
〈 面對否認與指控受虐者虚構事實:
o 否認加燃肆虐 – “肆虐會在別的地方發生, 絕對不會發生在這裏”。
o 肆虐者皆男性, 都是陌生人。
o 虛構報告舉目可見。
o 受虐者以後會變為肆虐者。
o 受虐者只企圖引人注意及敲詐金錢。
o 領袖須要面對否認, 文化信仰及虚構等問題。
〈 當教會動力與預防相違, 須要克服之處:
o 針對權威。
o 父權制的觀點。
o 針對清纯多於尊重與允許。
o 對閒話有敏銳感。
o 接受肆虐者之卸責與寬恕及恩典大有分別。
o 在肆虐問題缺乏培育。
o 將問題極端化。
〈 實行政策中的缺口:
o 以保護孩童為首要, 第一時間與預防肆虐的專業人士磋商, 而非保險公司或律師。
o 將注意力擴至事工架構, 教會物業以外, 關注每一個人, 非單只牧者與義務工作人員。
o 政策要關注到每一方面的肆虐。
o 所有成人要清楚了解政策存在的原因。
o 領袖不在政策之上。
o 對於何人可以參與兒童工作及迅速處罰違反政策者須有明智的決定。
第三: 對肆虐預防及反應有良好表現的領袖
〈 預防肆虐的實際運作方式:
o 所有成年人必須奉行一個促使與孩童及彼此交往有清楚界限的政策。
o 預防工作包括一班記錄肆虐問題的隊伍。
〈 報告肆虐事件:
o 美國不少州法律指令報告肆虐事件。
o 教會須立刻呈上報告, 而非於自行調查之後。
o 成人肆虐報告: 電911, 連接受害者與護理機構。
〈 為受虐者的創傷提供知情護理:
o 連接受害者與創傷護理之專業人士。
▪ 做好撒瑪利亞人 (路10:30-37) 。
o 協助牧者, 向受虐者表示同理心。
o 切莫怪責受害者, 就算傷害發生於很久以前, 帶來的恐懼感可以持續極久。例如噩夢, 閃回, 驚恐發作, 情緒低落, 自殘及對性行為表現不正常態度。
o 將年幼受害者帶到本地的保護兒童中心或創傷護理中心。
〈 向肆虐者追究責任
o 任何情況下都不可包容肆虐者。
結論
作為Evangelical Free Churches of America (EFCA) 美國播道會的領袖, 此培訓是為了愛護及關懷受虐者, 亦為了鞏固教會及預防肆虐, 特別是為了耶穌基督的福音, 及加尊貴榮耀給我們的主。當我們如此活出福音, 是讓他人察覺EFCA對肆虐是何等重視。我們的禱告是這工作的結果會歸榮耀於我們天上的父 (太5:13-16) 。
親愛的姊妹, 如果你是四人中之一個, 親愛的弟兄, 如杲你是六人中之一個, 請與我們的關護隊或一個你信任的人聯絡, 開始你從耶穌基督的福音可得到的醫治與健全。

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